NỀN VĂN MINH HY LẠP CỔ ĐẠI

Đền thờ thần Zeus Olympia là công trình huy hoàng, vĩ đại. Đền bái được xây dựng vào khoảng thời gian 515 TCN, cơ mà mãi đến nắm kỷ thứ hai sau CN công trình này new được hoàn thành, có thể chứa rộng 40.000 khán giả

Aristotele - bên triết học tập Hy Lạp cổ đại bạn đặt nền móng đến môn luận lý học với “cha đẻ của khoa học chủ yếu trị” với câu nói bất hủ “Bản hóa học của con người là yêu thích hiểu biết”

Plinius - bên khoa học có khá nhiều đóng góp mang đến nền lịch sự La Mã với công trình “Lịch sử từ bỏ nhiên” được đánh giá như Bách Khoa toàn thư của La Mã

Xem thêm: Top 28+ Cách Bó Hoa Cô Dâu (Tự Làm Hoa Cưới Tại Nhà)Bông Studio

trước khi văn minh Hy Lạp cổ lao vào thời kỳ hưng thịnh, vị trí này yêu cầu qua quy trình tiến hóa buôn bản hội cùng nhà nước Hy Lạp chiếm dụng nô lệ. Sự ra đời, củng cố, hưng thịnh, ở đầu cuối là suy tàn của phòng nước chiếm hữu quân lính ở Hy Lạp luôn gắn sát với cuộc chống chọi giai cấp.

vào thời Homer, mỗi cộng đồng làng xã nhỏ dại độc lập với sự điều hành và kiểm soát từ bên ngoài, đầy đủ quyền binh về bao gồm trị ít tới cả không thể nói rằng đơn vị nước từng tồn tại. Khi bên vua không thể thực thi pháp luật cũng tương tự kiểm rà soát công lý, cơ mà chỉ bao gồm thể thống trị quân đội và các thầy tu. Khi tập quán vậy cho điều khoản và sự kiểm soát công lý là sự điều hành và kiểm soát cá nhân.

thiết chế dân chủ thứ nhất trên nhân loại được hình thành ở thành Athens nước Hy Lạp. Đến khi công ty nước Hy Lạp cổ đại xuất hiện dưới dạng những non sông thành bang. Trong hàng chục quốc gia thành thị của Hy Lạp thì Athens có bề ngoài nhà nước dân chủ nổi bật và duy trì vai trò đặc biệt quan trọng đối với sự cải cách và phát triển của Hy Lạp cổ đại. Thành lập và hoạt động trên cơ sở tan tan của buôn bản hội thị tộc, nhà nước dân chủ chủ nô Athens dân chủ hóa và triển khai xong qua đa số cải cách: Solon với Cleisthenes.

hai thành bang tiêu biểu vượt trội là Athens với Sparta, ở đỉnh cao quyền lực tối cao mỗi thành bang có dân sinh khoảng 400.000 người. Ở đơn vị nước Sparta chú trọng mang lại việc phát triển quân sự nhưng không quan tâm đến kiến thiết những phương diện khác. Sparta khôn xiết thượng võ, chuyên huấn luyện và giảng dạy thanh niên thành những người tự tin, can đảm, bền sức. Để có thể khống chế lực lượng quân lính đông đảo, tín đồ Sparta đặt ra một cơ chế huấn luyện quân sự chiến lược vô thuộc nghiêm ngặt. Quân đội Sparta bước đầu sử dụng binh lực hùng dạn dĩ để uy hiếp các thành bang lạm cận, không xong xuôi mở rộng quyền lực của mình. Ở Sparta, tổ chức tài chính nhằm mục tiêu là tính công dụng quân sự cùng uy núm của gia cấp cho công nhân. Dịch vụ thương mại và công nghiệp đều bởi vì tư nhân kiểm soát, buộc phải đóng góp cho nhà nô và độc quyền chính trị chỉ dành riêng cho tầng lớp quý tộc cha truyền con nối.

Còn Athens - thành bang, dân quốc cũng là trung trung khu nghệ thuật, văn học, phong cách thiết kế vĩ đại có nhiều đóng góp mang lại nền hiện đại này. Cuối thế kỷ thứ VI thời điểm đầu thế kỷ thứ V, bạn Hy Lạp đã thách thức và tại vị trước thế lực hùng hậu của đế chế cha Tư không chỉ một lần mà các lần. Đặc biệt trong trận Marathon với Platanea là những chiến thắng vĩ đại mà người Hy Lạp điện thoại tư vấn là “Hoplite” – biểu lộ chiến win được bắt nguồn từ sức mạnh tinh thần của cộng đồng. Đội quân Hoplite – giữa những đội quân nổi tiếng, có tác động nhất và thành lập sớm lớn số 1 trong lịch sử hào hùng đã sử dụng phương án đội hình sát cánh Phalanx để đánh bại mọi kẻ thù. Sau những chiến thắng đã có mặt một ý thức mơ hồ nước rằng thà quyết tử còn rộng sống đời nô lệ, rằng sẽ thật chân thành và ý nghĩa khi đối diện với loại chết không chỉ là cho mái ấm gia đình mình mà lại cho tất cả mọi gia đình, với lòng nhân đạo thông thường hay niềm tin Hy Lạp phổ biến giữa họ còn quan trọng đặc biệt hơn là đều phong tục cùng thành con kiến địa phương. Vày vậy, nền chính trị dân công ty Athens vừa là một liều dung dịch kích thích mang đến nền cao nhã nhân loại, vừa là vực thẳm của nô dịch với tội ác. Nó là một trong những viên ngọc vô giá chỉ trong kho báu văn minh nhân loại, mà lại cũng gây nên nỗi oán hận cho các nước phụ thuộc, dân tộc bản địa phụ thuộc, đấy cũng đó là hạn chế lớn số 1 của nền thiết yếu trị dân nhà Athens.

Hy Lạp cổ đại bao gồm rất các thành bang, trong các số đó thành bang tiêu biểu là Athens, vị vậy về mặt lao lý tình hình sinh hoạt Athens cũng kha khá tiêu biểu. Điều đáng để ý là việc phát hành luật pháp sinh hoạt Athens hay là công dụng của sự tranh đấu của quần bọn chúng và thường nối liền với những cải cách về bao gồm trị, hiến pháp và phương tiện Dracon - cỗ luật này còn có những hình phạt khôn xiết khắc nghiệt, tất cả khi chỉ ăn cắp cũng trở thành xử tử. Bài toán ban tía luật Dracon không giải quyết và xử lý được những mâu thuẫn trong làng hội vì đạo luật này ko đề cập mang đến vấn đề cách tân xã hội. Do đó quần chúng lại thường xuyên đấu tranh, yêu cầu của quần chúng giờ đây là đề nghị "làm gắng nào để giải phóng nhỏ nợ khỏi đa số món nợ, phân chia lại ruộng đất, không chỉ có vậy phải cải tân trật tự đã tồn tại". Trước thực trạng đó, năm 594 TCN, lứa tuổi quý tộc cần nhượng bộ bằng phương pháp cử Solo làm quan chấp chủ yếu và giao mang đến ông nhiệm vụ cải sinh lại chế độ chính trị của Athens. Với cuộc cách tân của Solo như phế bỏ chế độ nô dịch, nâng cấp quyền lực của Công dân đại hội, điều chỉnh quan hệ công dụng giữa các giai tầng không giống nhau trong làng hội, xây dựng gốc rễ cho chính sách chính trị dân chủ Athens - tôn vinh và đảm bảo những quyền lợi và nghĩa vụ kinh tế, bao gồm trị của các công dân trường đoản cú do. Thiết chế kia được cách tân và phát triển trong hòa bình, dân công ty được phạt huy tối đa trong các thành bang. Dân chủ là trong số những sản phẩm tân tiến của tín đồ Hy Lạp góp mỗi thành viên có ý thức rộng với cùng đồng, làng hội.

tuy nhiên sau cuộc nội chiến, Hy Lạp bị vua Philippe xứ Macedonie xâm chiếm. Dân tộc La Tinh sinh hoạt trung cỗ Châu Âu tiến xuống bán hòn đảo Ý (Italia), dựng lên La Mã ở vắt kỷ thứ VIII TCN, học được lộng lẫy của fan Etrusque và Hy Lạp rồi dần hùng cường, chiếm trọn được bán đảo Ý (Italia). Họ thành công được là nhờ gan dạ, bền bĩ, gồm kỷ mức sử dụng và tuyệt nhất là tất cả óc tổ chức. Họ phải diệt tp Carthage - một thành phố giàu nhờ thương mại để bánh trướng rứa lực. Sau tía hồi cuộc chiến tranh gay go, dù rằng Carthage tất cả một vị tướng tá đại tài là Hannibal, chúng ta đã win được với san phẳng thành phố ấy. Trường đoản cú đó chiếm phần hết những miền ngơi nghỉ ven Địa Trung Hải. Kề bên đó, họ cai trị thuộc địa cực kỳ khéo, dùng chính sách chia nhằm trị, cho miền này ảnh hưởng quyền lợi hơn các vùng khác để các miền giành nhau phụng sự. Phần đông nơi nghỉ ngơi xa thì họ chia thành từng tỉnh để dưới quyền một quan cai trị. Dân nằm trong địa được duy trì phong tục, tôn giáo, tiếng nói tuy thế thường bị quan lại La Mã tách bóc lột.

Đến cầm cố kỷ V TCN, bên nước La Mã bước đầu được thành lập, thừa kế và cải tiến và phát triển nền tiến bộ Hy Lạp, La Mã chinh phục Hy Lạp với tiếp đó chinh phục các nước ảnh hưởng văn hóa Hy Lạp làm việc phương Đông, đổi thay đế quốc to lớn hùng dạn dĩ ở phương Tây, yêu cầu văn minh La Mã ảnh hưởng sâu sắc không những về văn hóa nghệ thuật cơ mà ở hình thức cai trị. Bên nước La Mã thành lập và hoạt động đã cho phát hành bộ khí cụ thành văn thứ nhất Luật 12 bảng bên trên cơ sở kế thừa và tham khảo luật Solon của tín đồ Hy Lạp thành lập vào năm 514 TCN, lúc đầu bộ sản phẩm nhà nước sinh sống La Mã gồm có Viện Nguyên lão, Đại hội nhân dân với quan chấp chính. Văn bản bộ điều khoản khá thoáng rộng và tiến bộ, nó chống lại sự xét xử độc đoán của quý tộc, bảo đảm an toàn quyền lợi. Ngôn từ của phương pháp 12 bảng mới chỉ đề cập đến một trong những mặt trong cuộc sống xã hội, các mức hình phạt quy định quá tương khắc nghiệt, nhưng mà nó có chức năng hạn chế sự xét xử độc đoán của quý tộc, đồng thời đặt cửa hàng cho sự cách tân và phát triển của điều khoản ở La Mã cổ đại cho thời trung đại và cận đại có tác động rất bự ở châu Âu.

Trong quy trình tiến độ của nền cộng hòa đầu tiên, La Mã trải sang 1 số biến hóa về chủ yếu trị xứng đáng kể. Cách mạng lật đổ cơ chế quân chủ là một cuộc giải pháp mạng bảo thủ, mục đích thay thế sửa chữa hai tổng tài được chọn đến nhà vua và tôn vinh vị trí của Viện nguyên lão bằng cách trao quyền kiểm soát điều hành công quỹ và quyền đậy quyết tất cả các hành vi của Hội đồng lập pháp.

cộng hòa La Mã tồn tại trong rộng 2 cố gắng kỷ sau khi được thiếp lập cuộc chiến tranh thường xuyên. Quân đội La Mã là trong số những đội quân hùng mạnh mẽ nhất châu Âu, cuối thời cộng Hòa La Mã lên đến hơn 50 binh đoàn. 3 trụ cột chính: 8 team vệ quân Hoàng đế, khoảng chừng 30 lữ đoàn địa phương cùng lực lượng hải quân. Thời kỳ đầu, quân đội chỉ tuyển người Roma, tiếp đến mở rộng lớn và mừng đón thêm tín đồ Ý, fan Gaul. Xây dựng, khai mỏ, luyện kim và khoảng 268 hiệp hội ngành nghề. Các ngành kinh tế giao hàng quân đội cải cách và phát triển mạnh. Tuy nhiên, từ thế kỷ thiết bị II, Đế quốc La Mã có rất nhiều tranh giành quyền lực tối cao và suy yếu.

thời kì Đế chế sinh hoạt La Mã từ nắm kỉ I TCN đến thế kỉ V. Vị sử dụng chiến tranh để không ngừng mở rộng bờ cõi đề nghị vai trò những tướng lĩnh sinh hoạt La Mã ngày càng tăng, xu hướng độc tài vẫn xuất hiện. Đến thế kỉ I TCN nền cộng hoà La Mã đã trở nên xóabỏ. Vậy kỉ III TCN, tổ chức chính quyền La Mã ban đầu bước vào quy trình tiến độ suy yếu.

Ở La Mã theo chế độ quân chủ, quyền lực của nhà vua. Người La mã trường đoản cú đầu ngoài ra quan trọng tâm đến quyên binh với tính ổn định nhiều hơn thế tự bởi hoặc chế độ dân chủ. Thành phố - thành bang của mình cơ bản áp dụng quan lại điểm gia đình theo cơ chế gia trưởng cho cục bộ cộng đồng, vua gồm quyền xét xử đối với thần dân. Không tính vương quyền, sự thống trị của fan La Mã thời khắc này còn tồn tại Hội đồng lập pháp với Viện nguyên lão.

cuộc chiến đầu tiên và đặc trưng nhất là Carthage - một đế quốc mặt hàng hải lớn, trải dài từ bờ đại dương bắc châu Phi, từ Numidia mang lại eo Gibraltar vào gắng kỷ thứ IX. Núm kỷ VI trực thuộc địa này cắt đứt quan hệ với mẫu quốc, dần trở nên tân tiến và vươn lên là một quốc gia giàu gồm và hùng mạnh. Nhưng người La Mã không thể bảo trì được thành công này lâu vị lòng tham cùng kiêu ngạo.

Năm 218 TCN, người La Mã coi thường nỗ lực của fan Carthage như mối đe dọa quyền lợi cùng phản ứng lại bằng phương pháp tuyên chiến. Trận đánh kéo lâu năm trong thời hạn 16 năm, mặc dù thoát cuộc thua thảm nhưng phải từ bỏ toàn bộ đất đai ngoại trừ hà thành và lãnh thổ phủ quanh thành phố nghỉ ngơi châu Phi và đền bù 10.000 talent. Lòng thù hận cùng tham lam của La Mã đạt mức cao nhất vào khoảng vào giữa thế kỷ II TCN. Đến năm 476 TCN hoàng đế cuối cùng Romulus Augaustulus - thủ lĩnh hung ác của La Mã bị phế truất, tấn công đấu đến sự dứt lịch sử La Mã.

tân tiến Hy-La khôn cùng xán lạn là nền tảng bền vững cho văn minh phương Tây và đại lý của tao nhã Tây Âu – châu Âu cận hiện tại đại.

vào diễn trình lịch sử, Hy Lạp cổ xưa là mở màn của lịch sử vẻ vang văn minh phương Tây. Xuất hiện muộn hơn các nền thanh nhã khác nhưng mà nhờ tiếp thu được nhiều giá trị từ Ai Cập và Lưỡng Hà cổ đại cần nền cao nhã này vẫn phát triển mạnh khỏe và mang nhiều điểm nổi bật riêng biệt.

Đại diện đến nền văn minh bùng cháy rực rỡ ấy đó là những cư số lượng dân sinh sống trên bán đảo Hy Lạp, những đảo trong vùng biển khơi Aegean, vùng duyên hải Địa Trung Hải, phái nam Italya cùng Thrace. Thời kỳ này, đã bao gồm hàng trăm non sông thành bang được hình thành, mặc dù chưa khi nào đi đến thống tốt nhất về mặt bao gồm trị, nhưng mà lại kha khá thống độc nhất với nhau về phương diện dân tộc, ngôn ngữ, văn hóa, phong tục. Những người dân Hy Lạp đã đi được rất xa so với đều nền tân tiến khác không chỉ trên bé đường thẩm mỹ và nghệ thuật và văn hóa mà còn về chủ yếu trị, quân sự. Bởi vì đó, không chỉ là là khởi nguyên của lịch sử hào hùng Hy Lạp cổ đại, bán hòn đảo Hy Lạp còn là một cái nôi sinh ra của nền đương đại phương Tây. Một trong những những điểm lưu ý nổi nhảy của bán đảo Hy Lạp cổ là nằm cạnh Bắc Phi cùng Tây Á. Điều này đã hình thành một quan hệ mật thiết giữa Hy Lạp cổ truyền và vùng tè Á, cũng là vì sao biến khu vực này trở nên nơi được thu nhận nền văn minh nông nghiệp & trồng trọt và đồng đen đến từ Tây Á nhanh nhất châu Âu.

phương diện khác, đất đai Hy Lạp ko được phì nhiêu, không thuận tiện cho bài toán trồng cây lương thực, địa hình lại còn bị chia bổ thành nhiều vùng đồng bằng nhỏ hẹp nên fan Hy Lạp cổ nên tận dụng những dải đất ven sông hoặc xuôi theo các sườn núi, vùng duyên hải và các đồng bằng nhỏ cho vấn đề canh tác nông nghiệp. Cây cối chủ yếu hèn là lúa đại mạch, lúa mì, ô liu, nho và các loại rau xanh xanh. Bởi vì tình trạng khu đất chật tín đồ đông, lương thực luôn luôn trở thành sự việc bức thiết. Tức thì từ khôn cùng sớm, xu thế mở rộng lớn lãnh thổ, lấn chiếm ra bên ngoài đã ra đời trong bốn tưởng của fan Hy Lạp cổ đại.

tuy thế bù lại, Hy Lạp có tương đối nhiều vũng, vịnh, dễ dãi cho việc xây dựng hải cảng nên người Hy Lạp khai quật triệt để nhằm mục tiêu đẩy mạnh hoạt động mậu dịch cùng với các đất nước khác trên nắm giới, cùng với việc tiếp thu những tứ tưởng new từ đó tác động ngành yêu thương nghiệp cải cách và phát triển mạnh mẽ. Ở phía trên còn có nhiều khoáng sản dễ khai thác như đồng, vàng, bạc… tạo nên điều kiện thuận tiện cho nghề luyện kim và buôn bán. Bởi vì đó, kinh tế Hy Lạp cổ đại chú trọng trở nên tân tiến về công, yêu quý nghiệp hơn nông nghiệp, duy nhất là buôn bán đường biển. Đây chính là nguyên nhân đặc biệt giúp nền lộng lẫy Hy Lạp cổ điển tuy cải tiến và phát triển sau cao nhã Ai Cập, nhưng fan Hy Lạp trong quy trình ngang dọc bên trên Địa Trung Hải cũng nhanh chóng tiếp thu được rất nhiều điều tốt từ Ai Cập cùng Lưỡng Hà.

trong những dân tộc sống sinh hoạt thời kỳ cổ đại, dân tộc Hy Lạp đại diện thay mặt cho ý thức của fan phương Tây. Người Hy Lạp mệnh danh con fan như một sinh vật đặc biệt quan trọng nhất của vũ trụ cùng không chịu đựng phục tùng sự sai khiến cho của những thầy tu, bạo chúa hay kiêm nhường nhịn thần thánh. Họ tôn vinh lòng tin tự do tìm kiếm cùng đặt kiến thức và kỹ năng lên trên niềm tin. Bao gồm tư tưởng này đã đưa nền tao nhã Hy Lạp lên đỉnh tối đa trong quả đât cổ đại.

văn minh Hy Lạp cổ xưa đã ảnh hưởng mạnh mẽ mang lại ngôn ngữ, chính trị, khối hệ thống giáo dục, triết học, khoa học, nghệ thuật và phong cách thiết kế của quả đât cận đại, thúc đẩy trào lưu Phục Hưng tại Tây Âu tương tự như làm sinh sống lại các phong trào tân cổ xưa tại châu Âu và châu mĩ thế kỷ XVIII với XIX. Bên dưới thời Vua Alexandros Đại đế của quốc gia Macedonia, người Hy Lạp đã bao hàm cuộc bành trướng rộng khắp sang Ai Cập, bố Tư cùng Ấn Độ. đầy đủ cuộc chinh phục của ông sẽ dẫn đến việc định cư và thống trị của tín đồ Hy Lạp tại nhiều vùng đất xa xôi, trường đoản cú đó, ảnh hưởng văn hóa của Hy Lạp càng lan rộng hơn bao giờ hết.

trước lúc vinh quang quẻ Hy Lạp bắt đầu phai mờ, thì một nền cao nhã khác – thanh tao La Mã - bắt nguồn từ văn minh của fan Hy Lạp đang nhen nhóm sinh ra trên hai kè sông Tiber sinh sống Italy. Khi quyền lực La Mã tăng dần và dần xác định uy thế đối với thế giới văn minh, vinh quang quẻ Hy Lạp đang trở thành ký ức.

tiến bộ La Mã được hình thành trên bán hòn đảo Ý (Italia). Đây là một dãi đất lâu năm và dong dỏng giống hình loại ủng vươn nhiều năm từ châu lục ra biển lớn Địa Trung Hải với diện tích s khoảng 300.000km2. Không những kế thừa hiện đại của bạn Hy Lạp thời cổ đại, tín đồ La Mã còn có những đóng góp đáng kể, sinh sản thành nền văn minh đặc sắc riêng của mình.

Về đặc điểm cư dân, đông đảo người xuất hiện sớm độc nhất ở bên trên bán đảo Ý (Italia) được call là Italiot, vào đó phần tử sống bên trên đồng bởi Latium được gọi là bạn Latinh, bên cạnh đó còn có một số nhỏ dại người gốc Gôloa, nơi bắt đầu Hy Lạp.

nơi này có rất nhiều đồng bằng, tương đối dễ dàng cho việc cải tiến và phát triển nông nghiệp, trong tâm đất lại đựng nhiều khoáng sản, thuận tiện cho nghề luyện kim. Địa hình nghỉ ngơi đây không biến thành chia cắt, tạo điều kiện cho sự thống nhất. Bờ biển ở phía nam bán đảo có khá nhiều vịnh, cảng tạo điều kiện để phát triển thương nghiệp, tuy vậy người La Mã ko tận dụng được điểm mạnh này.

Trong phần nhiều chiều dài lịch sử, người La Mã sống chủ yếu bằng nghề nông bởi có điều kiện tiếp xúc với số đông nền văn minh cải tiến và phát triển sớm sinh hoạt phương Đông. Họ không hứng thú với sự tìm tòi trí thức qua việc mua bán, dàn xếp với các dân tộc khác. Đó là giữa những lý do khiến cho nền hiện đại La Mã gồm tầm ảnh hưởng hạn eo hẹp hơn Hy Lạp. Bởi tín đồ La Mã triệu tập vào các chiến dịch quân sự gần như là từ cơ hội họ định cư bên trên vùng khu đất Ý (Italia), nguyên nhân bởi chúng ta buộc phải bảo đảm an toàn mình kháng lại mọi cuộc xâm lấn của ngoại bang trong suốt quá trình lịch sử.

Để hiểu sâu sắc về sự cực thịnh và suy vong của những nền tiến bộ Hy Lạp và La Mã phải nói đến hai bộ phim truyền hình kinh điển là “Alexander Đại Đế”, “Spartacus” ở trong tủ phim nền tảng gốc rễ đổi đời do quản trị Đặng Lê Nguyên Vũ tuyển lựa chọn từ những tập phim hay độc nhất của hầu hết thời đại. Ngoài ra, nhằm hiểu biết mang ý nghĩa chất nền tảng về những nền văn minh của nhân loại và hiểu sâu sắc hơn về nền văn minh Hy Lạp -La Mã, bên Sáng lập – quản trị Tập đoàn Trung Nguyên Legend Đặng Lê Nguyên Vũ vai trung phong huyết, cẩn trọng, tuyển chọn từ hàng ngàn cuốn sách, từ hàng chục ngàn tấm gương danh vĩ nhân thành công nhất của trái đất với những tác phẩm tiêu biểu viết về lịch sử văn minh nhân loại như: “Nguồn nơi bắt đầu văn minh” (Will Durant), “Văn minh phương Tây cùng phần còn sót lại của thế giới” (Niall Ferguson), “Sự va chạm của các nền lộng lẫy và sự tái lập bơ vơ tự vắt giới” (Samuel Huntington), “Nền tao nhã và sự bất mãn của nó” (Sigmund Freud), “Lược sử chủng loại người” (Yuval Noah Harari), “Những ghi chép của Hippocrates” (Hippocrates)… cùng rất nhiều cuốn sách quý khác. Tủ sách gốc rễ Đổi đời tất cả hơn 100 đầu sách quý, ngấm đẫm bốn duy biện chứng, tuần hoàn liên thông từ lập thuyết mang đến thực hành, hợp tốt nhất tinh hoa của toàn thể nhân một số loại về 12 lĩnh vực căn cốt nhất: Khoa học, Triết học, Huyền học, Y học, Võ học, ghê tài học, chính trị học, Đạo đức học, xã hội học, Mỹ học, Âm thanh học và ngữ điệu học nhằm khuyến khích bài toán học hỏi, thu nhận và ứng dụng tinh hoa trí thức nhân loại. Tự đó, gửi hóa sức mạnh tri thức thành sức mạnh vật chất, sức mạnh thể chất và mức độ mạnh lòng tin giúp mỗi cá thể rút ngắn con phố đi đến thành công và hạnh phúc đích thực.

Văn minh chưa hẳn bất tử và cũng ko thể đùng một cái vươn đến đỉnh điểm mà phải cải cách và phát triển từng bước một, có tính chất kế thừa nghỉ ngơi mỗi nỗ lực hệ. Sự thành công xuất sắc của nền thanh tao Hy-La được kiến khiến cho từ số đông giá trị chủ đạo như tầm tác động rộng lớn, sự đọc biết, nỗ lực học hỏi và trí tuệ sáng tạo không hoàn thành nghỉ cùng chiến lược đúng mực – ý thức đoàn kết. Tuy vậy cuối cùng, nền thanh lịch ấy cũng lụi tàn khi trong những giá trị cốt lõi mất đi hoặc đứt quãng trong một thời gian dài. Nguyên nhân không chỉ có bởi sự suy đồi, ích kỷ, mù quáng của bé người khiến sự tác động không còn; khi học hỏi còn hạn chế, thiên lệch không đồng bộ giữa các lĩnh vực trong đời sống xã hội; cấp dưỡng đó là tầm nhìn bé còn ưu tiền về lợi ích cá nhân hơn quốc gia, dân tộc bản địa và không kiếm được sự đồng điệu, đính kết lòng tin của cả cộng đồng, mà nuốm vào đó hồ hết cuộc nội chiến, cuộc chiến tranh xâm lược nhằm phân chia quyền lực và ảnh hưởng đã kéo cả nhì nền cao nhã cổ đại xuống bờ vực thẳm. Dẫu vậy, nền lịch sự Hy-La đã góp sức cho quả đât nhiều phát kiến vĩ đại, tạo nền tảng vững chắc, tất cả tầm tác động đến mọi lĩnh vực của văn minh phương Tây cổ điển trong xuyên suốt chiều dài lịch sử vẻ vang của châu Âu. Bởi vì đến tiếng con bạn vẫn không chấm dứt học hỏi, bổ sung cập nhật và hoàn thành xong những học thức từ mọi nền văn minh này; đảm bảo an toàn sự tăng trưởng của tinh xảo nhân loại, vì sự sum vầy của nhân loại không chỉ có đến từ một gốc rễ mà phải tới từ tư duy luôn luôn vận động và phạt triển.